الشيخ محمد آصف المحسني

53

روش جديد اخلاق اسلامى (فارسى)

در كارهاى اجتماعى انزوا و بى تفاوتى ، ژوليده بودن ، سكوت در مقابل ظالم نشانه‌هاى اخلاق خوب و حتى علائم تقدس و كمال زهد است . بدبختى دامنگير جمعى از جوانان تحصيل كرده مسلمان كه به علت نقشه‌هاى استعمارى و ملحوظات سياسى داخلى و فساد رژيمهاى حاكم ، از شناخت معارف و اخلاق اسلامى بدور مانده‌اند و تنها منبع معلومات دينى آنان افكار و اخلاق و گفتار والدين ، بزرگسالان محله يا ملاهاى نادانى كه از ملائى فقط اسم و لباس آن را دارا هستند مىباشد و در نتيجه از اسلام فاصله مىگيرند ، و گاهى از بى ميلى به بدبينى و حتى به الحاد و سقوط در دام مكتبهاى استعمارى شرق و غرب خصوصاً كمونيزم مىرسند . چند سال قبل به يك جوان افغانى گفتم براى مبارزه با رژيم شاهى لازم نيست در حزب شعله جاويد به روى و حلقه اسارت چينيها را به گردن اندازى ، تو مىتوانى بعنوان يك مسلمان متعهد و علاقمند به استقلال كشور عليه نظام موجود مبارزه كنى ، گوئى كه آن جوان حرف تازه و يا باور نكردنى را مىشنيد ! بهرحال خلط اخلاق اسلامى با اخلاق و رسوم عاميانه ضررهاى زيادى را حتى براى خواص بار مىآورد گو اينكه انقلاب اسلامى ما امروز بسيارى از مجهولات را روشن و پاره‌اى از مجهولات را باطل نموده است .